Архив

Uncategorized

12247849_10207503668287021_267639049912445305_o

Една голяма приятелка на „Горско Време“ и на традицията Теравада наскоро се завърна след 5-дневен ритрийт в Амаравати, Англия. Ето нейната покана от събитието, което организира във Фейсбук:

Преди няколко дена се върнах от пет дневен ритрийт в Amaravati Buddhist Temple, Англия. Още съм под влияние на тези пет дни. Това, което се случи там е едно голямо раздвижване в мен самата, но все пак реших, че има и какво да споделя. Ще се радвам да се съберем и да помедитираме заедно.

Моля, потвърдете присъствието си с имейл на stanimiraivanova6@gmail.com

Моля, пишете ми, ако предпочитате срещата ни да се състои следващата неделя, 22 ноември или ако мястото не е удобно за вас или часа. До скоро 🙂

Събитието ще се проведе тази неделя от 10,30 до 11,30 ч. в

UNITY YOGA Studio
ул.Елисавета Багряна 14, 1111 Sofia, Bulgaria

Линк към събитието във Фейсбук: https://www.facebook.com/events/1628426534090534/

„Осъзнатостта (сати) е „да помниш да наблюдаваш как вниманието на ума се движи от един момент на друг и да помниш какво да правиш с всеки възникнал феномен!“ Успешната медитация изисква високо развито качество на осъзнатост.
Медитацията (бавана) ви помага да се освободите от такива трудни заблудни състояния в живота като страх, гняв, стрес, тревожност, депресия, тъга, мъка, умора, осъждане, чувство на безсилие или от каквато и да е „уловка“ на деня. (Заблудни означава да приемаме нещата, които възникват, лично и да ги идентифицираме с „аз“ и „моето“, или „атта“ на пали.) Тези състояния водят до страдание, което си причиняваме сами. Това страдание идва от липсата на разбиране как се случват нещата.“ Bhante Vimalaramsi Mahathera

На 19 февруари започва нов курс по „Осъзната медитация“. Ще разгледаме какви функционални промени настъпват в мозъка ни при практикуването на тази древна практика. Ще я изучим и сами ще усетим ползите от нея в рамките на курса.
Заповядайте в Центъра за трансформация „Мандала“ на бул. „Мария Луиза“ 58 на 19 февруари от 16,00 ч.
Програмата на курса вижте тук.

Както знаем, оригиналната дума на санскрит – карма, означава действие, докато випака е кармичният резултат (плодът) от действието. Основната идея е, че действията ни имат последици – или по-точно, че нашето морално значимо действие има морално значими последици, които се разпростират отвъд непосредствените си ефекти. В най-популярните разбирания законът за карма и прераждането са начин да схванем как светът ще се отнася към нас в едно бъдеще време, което означава, вече в по-непосредствено настояще, че трябва да приемем отговорността за това, което ни се случва сега, като последица от нещо, което трябва да сме извършили по-рано. Но това тълкуване пропуска революционната значимост на новата интерпретация на Будата, че кармата по-добре се разбира като ключът към духовното развитие. Как ситуацията в живота ни може да се трансформира с трансформирането на мотивациите на действията ни сега. Като добавим и будисткото учение за не-аз – казано на съвременен език, чувството за аз е ментален конструкт, виждаме, че карма не е нещо, което азът има, а това, което чувството за аз променя спрямо собствените съзнателни избори. „Аз” реконструира мен с това, което целенасочено правя, защото моето чувство на аз е едно сгъстяване на навични начини на мислене, чувства и действия. Както тялото ми е изградено от храната, която ям, така характерът ми се изгражда от съзнателни избори, защото аз съм конструиран от моите постоянни, повтарящи се ментални поведенчески модели. Хората са „наказвани” или „награждавани” не за това, което са направили, а за това, в което са се превърнали, а това, което целенасочено правим, е това, което ни прави такива, каквито сме.
Посади мисъл, пожъни деяние
Посади деяние, пожъни навик
Посади навик, пожъни характер
Посади характер и пожъни съдба.

Patrick O'Dwyer

As we know the original Sanskrit term Karma means action,while vipaka is the karmic result (fruit) of action.The basic point is that our actions have consequences–
more precisely,that our morally relevant action have morally relevant consequences that extend beyond their immediate effects. In most popular understandings the
law of karma and rebirth is a way to get a handle on how the world will treat us in the future,which also implies, more immediately, that we must accept our own
responsibility for what ever is happening to us now,as a consequence of something we must have done earlier.This misses the revolutionary significance of the
Buddha’s reinterpretation that Karma is better understood as the key to spiritual development: How our life situation can be transformed by transforming the
motivations of our actions right now. When we add the Buddhist teaching about not self– in modern terms, that sense of self…

View original post 136 more words

Ако съществува съдба,
тогава съдбата ни е сами да градим живота си.

Вие създавате света от мислите си.

Собственото ви въображение ви убива.

Всеки ден глупакът учи по нещо ново.

Всеки ден мъдрецът се отказва от сигурността.“

Patrick O'Dwyer

„If fate is true then we are fated to make our own lives.

You make the world out of your own thoughts.

Its your own imagination that kills you.

Daily the fool learns something new.

Daily the wise man gives up a certainty.“

 

 

View original post

10668251_10204858113196366_828053257_n

 

ОСЪЗНАТА МЕДИТАЦИЯ – ВТОРА ЛЕКЦИЯ ОТ ОБУЧЕНИЕТО ПО САТИПАТАНА ВИПАСАНА

НЕДЕЛЯ – 15,00 ЧАСА

В ЗАЛА „ЯН“ В ЦЕНТЪРА ЗА ЦЯЛОСТНА ТРАНСФОРМАЦИЯ „МАНДАЛА“

УЛ. „КНЯГИНЯ МАРИЯ ЛУИЗА“ 58

Вижте програмата на курса тук.